2013.04.02-masodpercjelolessel

A pálferi wikiből

0000# Köszöntlek benneteket! Isten hozott mindannyiótokat!
0004#
0004# Remélem, 1-2 perc alatt sikerül leülnötök. Addig ismétlek! És akkor két dolgot teszünk egyszerre - sikerül
0012# valahogy elrendeződnünk, de azért fölvesszük a hullámainkat is.
0017# Tehát emlékeztek: a kilencedik sémáról beszélgettünk: a kudarcra ítéltségnek a negatív hiedelemvilágáról. Arról,
0026# hogy sokakban mennyire meggyőződéssé tud válni, és keményedni az a belső hiedelemvilág - téveszmékkel,
0034# érzésekkel, negatív emlékfölidézésekkel, szelektív emlékezéssel, fizikai-testi állapotokkal, amely újból és
0042# újból őt megerősíti abban, hogy ő egy kudarcra ítélt személy. Hogy neki nem fog sikerülni, hogy ő béna, hogy ő
0051# ügyetlen. Úgyse veszik föl, úgyse tudja megcsinálni. Úgyis képtelen rá. Akkor sem sikerülne neki, ha mások is
0059# segítenének neki. Stb., stb. És így a kudarcra ítéltségnek a belső hiedelemvilágával összefüggésében beszéltünk
0068# arról, amiről sokkal inkább érdemes beszélnünk - annak a pozitív részéről!
0074# Vagyis, hogy mi az, ami segít bennünket abban, hogy az életünk gyümölcsöző legyen! És emlékeztek, itt mennyire
0083# fontos volt azt megkülönböztetnünk, hogy nem "sikeres", értékes! Nem "siker", nem "győzelem", mert az nincs
0091# pozitív összefüggésben a jól-léttel. Hanem gyümölcsöző és értékes!
0096# És így jutottunk el oda, hogy hosszabban tudtunk beszélni az életcéljainkról! És gyönyörű szép összefüggéseket
0105# láttunk azzal kapcsolatosan föltárulni, hogy ha vannak életre szóló (sőt, a halálon túlmutató) életcéljaink,
0113# akkor ezek az életcélok össze tudnak kapcsolódni a legmélyebb vágyainkkal és szükségleteinkkel. Fordítva is
0122# igaz: ha rátalálunk a legmélyebb vágyainkra, szükségleteinkre, azokból tudjuk leginkább az életre szóló, halálon
0130# túlmutató életcéljainkat nagyon személyesen, magunkénak vallottnak tartani.
0136# Ebből kialakul egy világ, hogy egyszer csak az életcéljaink és a legmélyebb vágyaink, szükségleteinknek a
0145# világában nagyon világosan meg tudjuk mondani, hogy mi az, ami értékes számunkra! Egyszer csak kikristályosodnak
0153# az értékek. De, mert ebben az összefüggésben kristályosodnak ki, ezek valódi értékek lesznek! És a valódi
0162# értékek eléréséhez pedig kapcsolódik az erkölcsi magatartásunk!
0167# De hogy akkor itt egy mély erkölcsiség kezd el kibontakozni, hiszen hosszú távú életcélokról van szó; a
0175# jól-létről, az együttműködésről van szó. És akkor beszéltünk az erkölcsi magatartásunknak a két forrásáról.
0183# Emlékeztek? Tükörneuronok és az együttérzés. Aztán pedig a felettes én és az énideál, az "igazságnak és az
0191# igazságosságnak" a fölismerése, és annak valamiképpen a szolgálata. Erről volt szó.
0198# És így jutottunk el még valahova: hogy mindezt meg tudjuk tenni; nem mindegy, hogy hogy tűzzük ki az
0206# életcélokat. Emlékeztek, hogy mi az ami fontos? Nem énközpontú belső életcél, spirituális életcélokkal együtt
0214# vezet a legnagyobb jól-léthez. Tehát belső, de nem énközpontú életcél, spirituális életcélokkal együtt. Így
0223# jutottunk el a "kudarcra ítéltség" összefüggésében a kreativitáshoz.
0228# Csíkszentmihályi Mihálytól vettük, hogy mi az, ami nagyon segít a kreativitásban (és mi az, ami nem). Most egy
0237# gyors ismétlés. (Ezt nem tudom fejből mondani).
0241# 
0241# Mi az, amit megtehetünk... ha valakinek van kedve egy kicsit fejleszteni a kreativitását. Nem föltétlenül valami
0250# hosszú lélektani folyamatnak nekilátni, hanem egyszerűen csak... na, szeretnék valamit csinálni! Kipróbálok
0260# legalább valamit! Emlékeztek: a kreativitás egyik kulcsa, hogy úgy "beleszagolok egy kicsit". Úgy egy kicsit
0270# csinálom. Hát, úgy megnézem, hogy milyen lenne, hogyha ezt csinálnám.
0276# És akkor így szóltak a pontok:
0278# 1. Meglepetés! Meglepetéseket szerezni másoknak. Merni meglepődni, csodálkozni, rácsodálkozni sok mindenre.
0288# 2. Legyen minden nap egy konkrét célunk. Főleg, hogyha ez egy nem énközpontú, esetleg spirituális cél, de
0297# konkrét és arra a napra vonatkozó! Ez akár egy reggeli elmélkedésből vagy imádságból is származhat.
0306# 3. Csináljunk valamit élvezettel! - Emlékeztek, hogy hol van a hangsúly? Jó, meg vagyok nyugodva. Egy hétig
0315# tart azért az anyag bennünk. Tehát nem ott van a hangsúly, hogy "élvezettel", hanem, hogy "csináljunk
0324# valamit!". Csináljunk valamit (élvezettel). Tehát tegyünk valami jót (élvezettel). Tehát ez a negyedik, hogy
0334# a kreativitásunk be tudjon mozdulni:
0337# 4. Cselekvéssel, mozgással töltött időtöltések, feladatok. Aztán:
0343# 5. Alakítsuk át a közvetlen környezetünket! Na, erről sokat beszéltem. Ugye? Tehát a széktől Snoopy-ig. Azután:
0353# 6. Tudatosítsuk magunkban, hogy mi is az, amit igazán szeretek, és mi is az, amit nagyon utálok. És lehetőség
0362# szerint tegyük többet azt, amit igazán szeretünk. Nyilvánvaló, mindezt annak a nagy összefüggésnek a
0371# keretében, amiről az előbb szót ejtettünk.
0375# 7. Kezdjük el kóstolgatni, kidolgozni a kidolgozatlan részeinket. Minél idősebbek vagyunk, annál inkább
0384# Az élet közepén (ha akarjuk, ha nem), beköszön az árnyékunk. Vagyis mindazok a kidolgozatlan részeink kínzóan
0394# kérik a magukét, amelyek kidolgozása nélkül még egész jól ellavíroztunk, de egyébként a társkapcsolat
0403# összefüggésében is, a társkapcsolataink ellehetetlenülése is nem egyszer...
0409# (Nem nekem integetsz, jó. Jaj de jó, ti itt buliztok! Hát kedves vagy, köszönöm!
0417# Nagyon kreatív volt. Ti láttátok, hogy mi zajlik mögöttem? Nem. Ügyesek is voltak. Erre iszom egyet.)
0425# Tehát, ha másért nem, a társkapcsolati elakadásaink miatt érdemes a kidolgozatlan részeinkkel egy picit
0435# elkezdeni foglalkozni. Hiszen a neurotikus allergiánk a férjünkre és feleségünkre vonatkozóan miért is támad föl
0445# bennünk? Hogy amikor már a kulcsával zörög, már rosszul vagyok? (Ezt mondta nekem valaki. Nem "innen" vettem.)
0454# "Feri eljöttem, mert a helyzet komoly. Le tudnád-e ezt festeni egy képben?" És ez volt a kép. Ha otthon vagyok,
0464# minden egész jó, és ahogy hallom... ez az ő kulcsa. Értitek? A neurotikus allergia ráadásul nem is a másik
0474# magatartására, hanem konkrétan mint hogyha őrá, a személyére vonatkozna. Hogy egyszerűen elviselhetetlennek
0483# tartalak!
0484# És itt, amikor kialakul a neurotikus allergia (majd erről ma szeretnék hosszabban beszélni- nem a neurotikus
0493# allergiáról, hanem arról, amiről ezzel kapcsolatban érdemes beszélni), hogy ilyenkor szinte mindig letesszük a
0503# cselekvőképességünket és a kreativitásunkat, és éppen, mert prüszkölünk (mint amikor valakit elönt az allergia),
0513# azt mondjuk, hogy egész biztos, hogy nem nekem kell valamit csinálom, amikor te ennyire elviselhetetlen vagy!
0523# Hát nem? Hát énnekem taknyom-nyálam összefolyik, boldogtalan vagyok melletted. Egész biztos, hogy neked kell
0532# megváltoznod. Hát ez egész nyilvánvaló, nem?
0536# S akkor megpróbáljuk erre a társunkat rávenni. Erőnek erejével. Elvárásokkal, követelőzésekkel, zsarolással,
0546# boldogtalansággal, bármivel. Fenyegetőzéssel: "elválok" és a többi. Igen ám, de a kreativitásnak itt mekkora
0555# jelentősége van! A társkapcsolati elakadásban. Ugyanis az allergia szó nagyon kifejező. Hogy kicsi pollenektől,
0565# porszemektől, macskaszőrtől, kutyaszőrtől, gombaspórától rosszul leszek: ez az én túlzott reakcióm. Tehát az
0575# esetek naaagy többségében (nem akarok mindent egy kalap alá venni - főleg, ahogy ma majd a nárcisztikus
0584# személyiségről beszélünk). Az esetek nagy többségében ott, ahol énnekem egy ilyen túlzott neurotikus allergiám
0594# alakul ki a házastársamra, gyerekemre (vagy fönntartom ezt mondjuk) a szüleimre vonatkozóan, ott nagyon
0603# valószínű, hogy egy kidolgozatlan személyiségrészemmel találkoztam. És annyira fölkészületlen vagyok egy másik
0613# ember számára minden különösebb nehézséget (hogy mondják ezt?). Belezavarodtam. Tehát a legtöbb ember számára az
0623# nem okoz nehézséget, amitől én megbolondulok. Tehát látnivaló, hogy éppen találkozott a másiknak a személyisége,
0633# magatartása egy bennem kidolgozatlan résszel. Tehát sokszorosan is mondhatjuk azt, hogy minél idősebbek vagyunk,
0642# annál inkább rá fogunk szorulni, hogy az életünk értelmesen, értékesen tovább tudjon menni a kidolgozatlan
0652# lélekrészek kidolgozásával. (-nak. Neki, át. Keresztül. Belőle. Nem tudom.)
0659# 
0659# A ki- és a befelé fordulás szabad változtatása.
0663# Hogy tudok kifelé élni és befelé is. Kifelé lenni, befelé. De nehéz ez, hogy kapok megtisztelő fölkéréseket, és
0674# azt mondani nem egyre, hogy ha ezt még elvállalnám, akkor olyan kórosan kifelé forduló életet kezdenék élni, ami
0685# tönkretesz engem belülről. Nagyon megtisztelő, nagyon fontos, nagyon értékes, nagyon jó, nagyon hasznos, nagyon
0696# igaz - de én nem leszek ott.
0699# Nézzük meg a világot a másik oldalról is.
0703# Elkezdhetjük ezt esetleg a gyerekünk oldaláról. Vagy a férjünk/feleségünk oldaláról. Azután: nézzünk meg sok
0714# nézőpontból valamit. Aztán fedezzünk föl olyan élettartományokat, amelyeket egyáltalán nem fedeztünk még föl,
0725# hogy jé, ilyen is van! Hát ez milyen érdekes! Hogy például divatbemutatók léteznek! Erre rácsodálkoztam néhány
0736# éve. Hogy ez mi?! És hogy van ilyen! Tudtad? Ott nők jönnek-mennek, és... Az kételyt ébresztett bennem, hogy
0747# azokat a ruhákat, amelyeket ott láttam, sosem láttam még utcán. Ti igen? Vagy ez nem azért van.
0756# Látszik, ez még egy kidolgozatlan terület az életemben. Még ennek egy kicsit utána fogok nézni. Most magamra
0767# nézek - hát igen. Jó. És:
0769# Ötleteljünk, oldjunk meg valamit másféleképpen is, mint ahogy azt meg szoktuk oldani.
0778# Hogy: úgy is lehet.
0780# Ez volt az ismétlés. Na most. Nézzünk meg valakit, aki aztán tud hatékony lenni (eredményes). Mondom a jegyeit!
0791# Leülök hozzá, mert - hahh! Kilenc pont!
0795# 
0795# 1. Saját fontossága, egyedisége, rendkívülisége mély meggyőződésévé vált.
0802# 2. El tudja képzelni a sikert, a győzelmet; egy nagyszerű szerelmes társat. (Hmm!)
0811# 3. Tudja, hogy nem mindenki képes őt megérteni
0816# 4. Elvárja, hogy tiszteljék az emberi méltóságát
0821# 5. El tudja fogadni, ha megbecsülik, szeretik és elismerik
0827# 6. Céljait hatékonyan képes elérni
0830# 7. Döntéseiben célratörő, asszertív, magabiztos és eltökélt
0837# 8. Ösztönzik a kihívások, miközben mások irigykednek rá
0843# 9. Pozitív, rendíthetetlen önértékeléssel rendelkezik
0848# Rájöttetek? 12 év megtette a hatását, hogy kiről beszéltem? Ti kire gondoltatok? Megint megtörtént, mint a
0859# múltkor, hogy mintha úgy elcsúsznánk egymás mellett... most leírtuk a nárcisztikus személyiségzavar 9 pontját.
0871# Egy kicsit csaltam, mert csak a pozitív tartalmakat hoztam, és a hozzá kapcsolódó árnyékot és negatívumokat nem.
0883# De nagyon jól lehet látni (és azért is akartam ezt így hozni nektek), hogy ma ténylegesen (ahogy ezt a
0893# kifejezést már használjuk több évtizede), az "önimádat társadalma" - a nárcizmus, úgy tűnik, hogy nagyon
0904# kelendő! És ha valaki olyan nagyon ügyes, a DSM2013-ben (valaki megnézhetné nekem) a "nárcisztikus
0915# személyiségzavar" van-e vagy nincs?
0918# Mert egy könyvben a szerkesztői jegyzetekben azt találtam, hogy lehet, hogy a 2013-as DSM-ből (ahol leírják,
0930# hogy milyen személyiségzavarok milyen ismérvekkel rendelkeznek) állítólag ki fogják belőle hagyni. Na, ez aztán
0942# egy nagy tünet! Ha azt mondjuk: "Mától kezdve normális".
0948# 
0948# (Tényleg, ha ezt valaki megnézi nekem, akkor cupp-cupp, nagy köszönet - ha megjelent már.)
0955# Hadd tegyük hozzá most az árnyékát. Tudjátok, ahogy Eric Berne mondja, hogy trikókat hordunk, és elöl van a szép
0965# rész: "Képes vagyok hatékonyan, célratörően, tűzön-vízen keresztül megvalósítani az álmaim!". Ez elég jól mutat,
0975# nem? Tehát, ha én nő lennék, azt mondanám, hogy "na, ki volt az? Ki?". De mi van hátul? Az, hogy gátlástalanul.
0985# Az van hátul.
0986# Most meg szeretném nézni veletek ezt a 9 pontot, de nézzük meg mindegyiknek az árnyékát. Mert ha egy olyan
0996# kultúrában élünk, ahol (most így fogalmazom) nárcisztikusnak lenni, hát az... valami!
1003# Akkor valószínű, hogy annak az árnyékát kevésbé látjuk, vagy pedig nem tudatosul eléggé. Akkor most nézzük meg
1013# még egyszer. Tehát:
1015# 
1015# 1. Saját fontossága, egyedisége, rendkívülisége mély meggyőződésévé vált. Ez van elöl. Én egy rendkívüli személy
1028# vagyok! Mi van hátul? Hogy (ó, hát az már egy lélektani válasz...): De te nem! Én egy rendkívüli személy vagyok,
1041# fütyülök rád! Ugye? Ha én egy rendkívüli személy vagyok, akkor mit törődöm én veled? (Ez van hátul.) Ne is
1054# számíts rá, hogy én törődjek veled.
1058# 2. El tudja képzelni a sikert, a győzelmet; egy nagyszerű szerelmes társat és párt. (Ez van elöl. Mi van hátul?
1071# - Látszik, hogy a kreativitás időbe telik. A spontaneitás rövid, a kreativitás hosszú. El tudja képzelni a
1084# sikert, a győzelmet, egy nagyszerű társat... Tessék? A kudarcot nem tűri... Eltaposlak... Óvatosan velem! Nem
1097# vagyok túl jó súlyban, várjál. Több jó megoldás is van. Én valami olyasmit írtam, hogy) el tudja képzelni a
1109# sikert, a győzelmet, egy nagyszerű társat - (ám hátul az van:) az a te kötelességed! Az a te dolgod, hogy engem
1122# éljenezz, éltess és a többi.
1126# 3. Tudja, hogy nem mindenki képes őt megérteni. Ez van elöl. Hátul? (Hogy én se értek meg senkit? Ez jó
1138# egyelőre. Én fütyülök rád. Nem, hát úgy tűnik, hogy engem nem értenek meg. Hát olyan rendkívüli személy vagyok,
1151# hogy ... hogy is érthetnének meg?!) Ez a reálisabb egyébként, ha már nárcizmusról van szó. Mi lehet hátul?
1164# Nehéz? Nehéz volt a mai napotok? Ja, hogy "ezért előjogaim vannak" - ez kétségkívül így van. Igen, a
1176# nárcisztikus személynek. Ő azt mondja, őneki előjogai vannak. Tehát van két sáv, és az egyik sávban valaki
1188# hosszan beszélget egy másik emberrel (DSM - lehet, hogy öt illik rá. Mert őneki joga van ott tartózkodni). Na,
1201# hogy volt? Tudja, hogy nem mindenki tudja őt megérteni. Hátul pedig az van: Hát nem csoda! Ő annyira rendkívüli
1214# és más, mint a többiek! Hát hogy is érthetnék meg?!
1221# 4. Elvárja, hogy tiszteljék az emberi méltóságát. Nekem van emberi méltóságom, és ti ezt tiszteljétek - ez idáig
1234# pozitív, csak mi van hátul? Igen, igen ez. A tiédet azonban én nem tisztelem.
1243# 6. Céljait hatékonyan képes elérni. Hátul:...gátlástalanul, másokon keresztül.
1252# 5. El tudja fogadni, ha megbecsülik, szeretik és elismerik. El is várja! (Én is így írtam. Oké?)
1264# 7. Döntéseiben célratörő, asszertív, magabiztos és eltökélt. Na?! Ha ma ezt mondjuk, akkor: végre valaki!
1276# Célratörő, asszertív, eltökélt, magabiztos, kiáll magáért! (Bemondások) Gátlástalanul... Felelősséget nem
1289# vállalva... Na, itt egy kicsit még gondolkodhatná...nk. Mi lehet ennek az igazi árnyéka? Hogy célratörő,
1301# asszertív, magabiztos? Aha, hogy egyáltalán nem kompromisszumkész. Ez egy jó irány! Na! Ez! Ellentmondást nem
1314# tűr... Gyöngeséget se tűr, zsarnoki... (A milyen készség? Kérhetsz a kólámból! Mim van még? Rágó? Úgy van!)
1327# Célratörő, asszertív, magabiztos - együttérzés nélkül. Úgy könnyű! Hogy egyáltalán nem figyelek másokra. Nem is
1340# érdekelnek mások, nem is érzem bele magam mások helyzetébe. Úgy könnyű.
1348# 8. Ösztönzik a kihívások, miközben mások irigykednek rá. Ez van elöl. Ösztönöznek a kihívások; újabb és újabb
1361# célokat tűzök ki magam elé. S mások irigylik is. És mi van hátul? Valami olyasmi: irigy mindenki másra, aki nem
1374# őt isteníti, nem őt ajnározza, nem őt dicséri-dicsőíti. Mindenki másra ő is irigy.
1384# 9. Pozitív, rendíthetetlen önértékeléssel rendelkezik. (Nem önbecsüléssel: önértékeléssel; ezt majd bőven
1397# kifejtjük. Nem önbecsüléssel; mert ha lenne önbecsülése, nem volna nárcisztikus.) Tehát az önbecsülése nagyon
1409# alacsony szinten van. S ezért volt olyan fontos, emlékeztek, hogy megkülönböztettük az önbecsülést. Egy
1422# nárcisztikus személynek lehet hihetetlenül fölfokozottan pozitív énképe, amiből minden gyengeséget száműzött...
1435# Lehet teljesen irreálisan pozitív önértékelése, gigantikus önbizalma - és nulla önbecsülése. Ezért nem mindegy,
1448# hogy önértékelés vagy önbecsülés.
1452# S akinek van önbecsülése, nem szorul rá az irreálisan fölfokozott önértékelésre, énképre (amiből minden
1464# gyengeséget száműzünk) stb. Mondom még egyszer, mert én is elfelejtettem:
1473# Pozitív, rendíthetetlen önértékeléssel rendelkezik.
1479# Hogy? A kudarcait nem szívesen látja - ez nagyon igaz! Igen. Rögtön mások - kkk! Lenézi, kétségkívül - nagy
1492# kritikus, lenéz másokat. Kétségkívül. Őneki mindig igaza kell, hogy legyen. Mint a kedves ismerősöm, jaj, a
1504# vonaton. Ugye, megvan? A vonaton...
1509# 
1509# Nagy vita volt... Emlékeztek erre?
1512# Nem?! Hát nem jártok, vagy mi van? Hárman voltunk, utaztunk a vonaton - hatalmas vita. Annyira vitatkoztak már
1524# (fiatalok voltak), hogy én már el is tűntem. Ők jól elvoltak egymással. És végül a feleség panaszosan azt
1536# mondja: Miért van az, hogy mindig tied kell, hogy legyen az utolsó szó? Válasz: Nem kell, hogy az enyém legyen.
1548# Na, ez egy kicsit olyan... Érinti.
1552# Töretlen pozitív önértékeléssel rendelkezik. Hátul: hogy? Öntelt? Igen, másokat nem értékel? Látjátok a lényeget
1564# nagyon is. Talán azt is lehetne mondani, hogy hátul a következő a felírás: ... a felszínen.
1574# A felszínen ilyen - belül pedig egy önbecsülésében sebzett kis gyerkőc lakik. Ez az, amit te is mondtál - a
1586# lélektani hátterébe nem is akartam belemenni. Ahá!
1592# Akkor egy pici elmélet. A séma világában megkülönböztetjük azt, hogy valakinek FELJOGOSÍTOTTSÁG, GRANDIOZITÁS
1604# tév- belső világa van-e, vagy pedig NÁRCISZTIKUS. Megkülönböztetjük. Mégpedig azért, mert akinek ez a
1615# feljogosítottság, grandiozitás, nagyzolás belső világa van, ott annak a hátterében más nincsen.
1625# Tehát őt föltehetően az jellemzi, hogy a gyerekkori öröksége valami olyasmi, hogy nem szabtak határokat a
1637# szülei. Bármit bárkivel megtehetett, a szülők kedvesen mosolyogtak.
1644# A vasárnapi diákmiséken nem könnyű azokkal a szülőkkel, akik úgy veszik, hogy a gyerekeiknek mindent szabad. Nem
1657# könnyű velük. Ennek sok minden lehet a hátterében; sokszor a szülő szenved a maga alkalmatlanságától egyébként.
1669# Most a szülő magatartásába nem akarnék belemenni, csak a jelenségbe. Hogy van egy gyerek, akinek megengedik,
1681# hogy gátlástalan legyen.
1684# 
1684# Emlékeztek az öt alapvető érzelmi szükségletre? A fizikaiak mellett; ami a gyerekkorunkat jellemzi. Az egyik
1693# alapvető érzelmi szükségletünk az, hogy kapjunk határokat! Kapjunk szabályokat. Kapjunk az élethez kereteket,
1703# amely kereteken belül szabadon tudunk kibontakozni. Sokszor ezeken a gyerekeken egyébként a vasárnapi misén is
1713# látszik, hogy nekiindul hátulról, és rohan, mint az őrült (mert neki szabad), és rohan, és rohan! Megáll ott az
1723# oltárnál, és ha látnátok az arcán azt a tanácstalanságot... Nincs tőle jól. Nem úgy van, hogy most jól
1732# kifutkorássza magát a szegény gyerek... Nem, ott áll. Mindenki ül... Nyilván, hogy nem kell patikacsöndnek (meg
1742# nem tudom minek) lenni. Az a jó, hogy gyerekek vannak, megy a nyüzsgés - ez teljesen rendben van. De az más,
1751# amikor egy gyerek (khhhrrrrrr!) kifutópályának használja a szőnyeget. És ugye, amikor odaér, akkor közel van;
1761# látom az arcát. Áll tanácstalanul, hogy most mi van? Nincs határ, nincs semmi, amibe belekapaszkodhatna, hogy
1771# ezt lehet, azt nem; ez így van, az úgy.
1774# Ugye, a határokról sokat beszéltünk. Rugalmas határok! De legyen valami (ami lehet rugalmas)! Itt nincs... ez
1784# nem rugalmasság, mert nincs semmi, ami rugalmas volna. Látjátok, sok minden belefér. Hát nem? Hát tényleg, hát
1794# most... De azért vannak határok nálam.
1797# Öt érzelmi szükséglet. Ha valaki egy olyan klasszikus esete a feljogosítottság, grandiozitás belső
1806# hiedelemvilágával élő személynek, akkor ő tulajdonképen a gyerekkori élményvilágából kiindulva él. Vagyis, hogy
1816# őneki tényleg joga van, hogy azt megtegye. És ő tényleg azt látta, hogy az összes többi gyerekre rászóltak, és
1826# őrá meg nem. Ezért őneki miért ne volnának előjogai? Hiszen ezt tanulta meg! Hiszen már 4-5-6-7-8 éves korában
1835# is azt látta, hogy igen, voltak más gyerekek, akikre ráütöttek, meg nem tudom mit csináltak - de azt már nem!
1845# Énrám nem üt senki!
1847# Most nehogy félreértsétek, amit mondok. Ugye nem? Jó. Szóval ez a belső világ alakul ki benne, hogy ő más. Ő
1856# tényleg rendkívüli. Őneki tényleg szabad. Őneki előjogai vannak, ő azt megteheti. És másoknak kötelessége
1866# mindenhez hozzájárulni. Hiszen őneki joga van hozzá, ezért őneki joga van másokat manipulálni, zsarnokoskodni,
1876# hatalmat gyakorolni fölötte, stb.
1879# Hiszen őneki jogai vannak, ezért ő csak a jogait érvényesíti!
1884# Tehát tulajdonképen annak a belső élmény- és tapasztalatvilágnak a továbbéléséről van szó a klasszikus esetben.
1894# És emlékeztek? Háromféle cselekvésmód lehetséges. Az egyik, amikor valaki ténylegesen gátlástalanul másokat a
1904# saját céljaira kihasznál. Ez az, amikor valaki belemegy a séma logikájába, és ezt töretlenül teszi. Dicsekszik,
1914# nagyképűsködik stb.
1915# A másik, ha próbálja elkerülni a sémának a logikáját, akkor azt fogja tenni... hogy miután ő rendkívüli, ezért
1925# hol érzi jól magát? Ott, ahol az ő rendkívüliségét mások fölismerik! Ahol, ha odamegy, akkor
1933# hhhááÁÁáááááááááÁÁÁÁÁÁÁÁÁÁÁÁÁÁ!
1936# S akkor: na, helyére került a világ. Jó.
1940# Tehát nem megy olyan helyekre, ahol a rendkívüliségét nem ismerik föl! Ő nem megy. Nekem kelljen bebizonyítani?!
1950# Elkerüli ezeket a helyeket.
1952# A harmadik, amikor valaki túlkompenzálja ezt a sémát, akkor állandóan igyekszik (amennyire képes) másoknak a
1962# kedvébe járni. De ez valójában ennek a sémának a túlkompenzálása.
1967# Ez a grandiozitás, följogosítottság belső hiedelemvilágának a klasszikus esete.
1975# 
1975# Ha valaki nárcisztikus, az nem ez. Ide tartozik, de mégsem a klasszikus eset, mert amikor valaki nagyon
1984# nárcisztikus, ott van valami mögötte. Ez az, amit nagyon jól mondtál. Mögötte az van, hogy tulajdonképpeni egy
1994# csökkent értékűség, szégyen belső hiedelemvilágával küzd - érzelmektől való megfosztottsággal karöltve. Ezért
2004# nem tud empatikus lenni, együtt érző.
2008# 
2008# De ezt a sebzett valakit saját magában, egy elhanyagolt, nem szeretett valakit nem ismeri föl és nem ismeri el.
2018# Vagyis, ha valaki nagyon nárcisztikus, tulajdonképpen ezt a csökkent értékűség, szégyen, kicsi vagyok, béna
2028# vagyok, szerencsétlen vagyok, szerethetetlen vagyok, és nem éreznek velem együtt; a szükségleteimre nem
2038# hangolódnak rá - ezt kompenzálja túl. Érhető ez?
2042# És akkor van még egy pici alesetünk, amikor ez a csökkent értékűség, szégyen belső hiedelemvilága a függőség
2052# sémával kapcsolódik össze. Na, az olyan... papként nem ritkán találkozom ezzel. Jön valaki és azt mondja
2062# vasárnap: Most pénteken voltam az önkormányzatnál. Ott már megígérték, hogy kapok rendkívüli segélyt. El fogok
2073# menni a ... szolgálathoz. Ott már tervbe van véve, hogy ez és ez a segítségnyújtás elérhető lesz számunkra.
2083# Úgyhogy most atyától azt kérem, hogy adjon 6000 Ft-ot. Ez hétvégére elég lesz, és hétfőn már a többit mások
2093# fogják tudni intézni. Egyébként pedig hát természetesen nem fogok mindig jönni, csak ha szükség van rá!
2103# 
2103# Ez az, amikor valaki úgy éli meg, hogy az ő alapvető szükségleteinek a kielégítésére másokat használhat, mert
2114# másoknak az kötelessége.
2116# Ez is a följogosítottság, grandiozitás belső hiedelemvilágának egy alesete.
2124# Sajnos olyanok, akik nagyon nehéz életkörülmények között vannak, nem egyszer azért is nem tudnak a saját nehéz
2135# helyzetük fölé kerekedni, mert az a meggyőződésük, hogy neked az a dolgod, hogy segíts neki. Ez a mély
2145# meggyőződése. Hogy azt neked KELL tenni. És hogyha azt mondod, hogy "ne haragudjon, de...".
2154# Szoktak tőlem kérni ételt. Hát nézzetek rám. Mit gondoltok, mi van a hűtőmben? Hát egy éve beraktam oda egy
2165# tábla csokit, azóta ott van. Én nem tudom, hogy hidegben összemegy-e a csoki, vagy megszűnik-e. Kedvesen mondom
2176# neki, hogy "ne haragudjon, most adok magának 1000 Ft-ot, de ételt nem tudok adni, mert nincs", Nem állnak el.
2187# Szoktam venni öt kilós háztartási kekszet - az nagyon bejött. De van, hogy elfogy. Nem tudok! Hogyhogy? De
2198# hogyhogy? Hát csak van valami a hűtőjében?! Tényleg, így. H-o-g-y-h-o-g-y? Ez nagyon nehéz - őneki. Mi csak
2209# meglepődünk rajta.
2211# Hogy ezt nem is értem. Tényleg, úgy elgondolkodtam nem egyszer ezen, hogy tényleg, ez most az én dolgom lenne?
2222# Van felelősségünk, egy csomó minden a mi dolgunk - de itt nem erről van szó! Hanem ennek valami őt rettenetesen
2233# sújtó túlburjánzásáról. Na most.
2236# 2006-os könyvből olvastam ezt, tehát a 2000-es évek eleje lehet. Amerikai fiatalokat kérdeztek arról, hogy mit
2247# gondolnak, hogy mi az életükben a legfontosabb. Mit gondoltok? Kétezres évek eleje, fiatalok.
2257# Karrier? Nem jársz messze! Az, az. A siker. 94%-uk a sikert mondta. 94.
2264# Erről már sokat beszéltünk, hogy a siker negatív összefüggésben van a jól-léttel. Erről már hosszan... ezt most
2275# nem is akarom mondani. De ez miért érdekes? Mert egy nárcisztikus személy tud nagyon sikeres lenni. Éppen, mert
2286# nem törődik másokkal, mert tud gátlástalan lenni... És a többi, és a többi. Majd egy kicsit kifejteném azt, hogy
2298# mitől vonzó mások számára egy nárcisztikus személy. Pl. hogy miért szeret bele egy férfi vagy egy nő egy
2308# nárcisztikus valakibe? Mert amiről eddig beszéltünk, az alapján azt gondolhatnánk, hogy a legtávolabb tartjuk
2319# magunkat az ilyen személyektől. Nemde? Hát egy ilyen valaki? És nem így van. De hogy miért van ez így?! Erről
2330# majd még szeretnék beszélni. De nem hiszem hogy ma jutna rá sor.
2337# 
2337# Edvard de Bono egy nagyon érdekes gondolatot mond ezzel kapcsolatban. Hogy miért van az, hogy "94% siker", hogy
2349# emögött egy egész kultúrának a nárcizmus felé való, önimádat felé való eltolódása figyelhető meg - háttérben az
2362# önbecsülés hiánya! Hiszen annak a kompenzálásáról van szó. Tehát ez egy tünet! És hogy azt mondja, hogy ha a
2375# fiatalokat megkérdezzük, hogy: Rendben van, a siker a legfontosabb valami, amit el szeretnének érni, de hogy ők
2388# maguk milyenek akarnak lenni? De nehéz ez az eladói lét... Hogy ők maguk milyenek? Mit mondanátok? (Olyan
2400# interaktív vagyok ma.)
2403# 
2403# Tesség? Hogy bizonytalanok... Na, te itt már túl okos vagy. Túl. Rágó?
2417# Milyen akar? (Ennyire öregek vagyunk? "Boldog? Hát a felnőtt akar boldog lenni.") Ú, hát sérült!
2436# Én a legegyszerűbbre gondolok. Szerelmes? Ezért jó, hogy vannak nők! Ezt úgy szeretem! Nekem ez nem jutna
2457# eszembe soha.
2460# 
2460# Lehet, hogy kinőttük ezt? De akkor nem értjük a saját gyerekeinket!
2470# Jaj, tartottam egy előadást néhány nappal ezelőtt. A saját gyerekeinkről beszéltem. Méregettek engem elöl
2486# nagyon. Mi ez, egy bűnbevallás? Na, hát ha a ma fiatalembereit kérdezzük, akkor ők menők akarnak lenni. Amit nem
2503# mondanának így, hogy menő, hanem hogy cool. Rajta akarnak lenni a csíkon. A cool-ság, a menőség. És ez, ahogyan
2520# megjelenik, hogy ki az, aki kúl, az tulajdonképpeni nagyjában, egészében a nárcisztikus személy. Ő a kúl.
2537# 
2537# Azt mondja ez a Bono (a gondolkodás egyik zseniális meg-nem-is-tudom-micsodálója; elnézést, ez nem, nem volt
2547# idevaló), azt mondja, hogy állítólag a cool kifejezés a rabszolgatartó társadalomra, tehát az amerikai
2556# rabszolgatartó korszakra megy vissza, amikor a rabszolga tulajdonképpen a belső önbecsüléséért, tartásáért, hogy
2567# ne menjen tönkre abban, hogy teljesen kiszolgáltatott egy embertelen világban (egészségedre), hogy ezért őneki
2578# ez a hűvösség ( = cool) jelentette az önmaga fönnmaradát, fönntartását belső érzelmi szempontból. Hogy tudott
2588# távolságot tartani, nem összeesni... Szóval "hűvös" tudott maradni, "akkor is kibírom", hogy "mit érdekel
2598# engem". Hogy állítólag ide vezethető vissza az, hogy "kúlnak lenni".
2604# És hogy az, hogy valaki kúl, ha ezt megnézzük, olyan jegyeket tapasztalunk benne, ami nem egyszer éppenséggel az
2615# együttérzés hiánya (hideg!!), menő... eljutunk a nárcisztikus világig. Az, hogy valaki kúl, a fiatal emberek
2625# világában egyenlő azzal, hogy oké! Hogy jó! Attól teljesen függetlenül, hogy ahhoz milyen magatartásforma vagy
2636# erkölcsiség kapcsolódik. Sokkal fontosabb kúlnak lenni, mint rendesnek vagy erkölcsösnek. Vagy bármi másnak.
2646# Izgalmas tünet! A Harvard egyetemen egy nagy kutatást végeztek arról, hogy a tévedéseink, a gondolkodásra
2656# vonatkozóan milyen általános jegyeket mutatnak. Hármat mutatnak. Aki téved, téved és téved - emiatt életcéljai
2666# nem valósulnak meg, stb., stb, most nem ragozom az összefüggést.
2673# Három klasszikus ismérve van a gondolkodásunk problematikusságának. Három.
2680# 1. Énközpontúság
2681# 2. Szűklátókörűség
2683# 3. Rövid távú gondolkodásmód
2686# Tehát akkor tudunk eredményesen gondolkodni, hogyha nem énközpontúan, nem szűk látókörűen és nem rövid távú
2696# módon gondolkodunk. Ez összefüggésben van az eredményességünkkel. Nem érdekes az, hogy a kreativitás három
2706# ősellensége és az eredményes gondolkodás három ősellensége milyen sok összefüggést és párhuzamot mutat?
2716# Emlékeztek? A kreativitás ősellenségei:
2719# 1. Mikor azt gondolom, hogy állandóan fenyegetve vagyok és meg kell védenem magam.
2727# Állandóan! Emlékeztek? Mikor nem tudom megkülönböztetni a levest önmagamtól. Tehát mindig úgy érzem, hogy engem
2738# fenyegetnek, bántani akarnak, kikezdenek... Tehát a kreativitás három ősellensége: állandó fenyegetettségben
2748# érzem magam, és ezért állandóan magamat meg akarom védeni. Na de ha fenyegetettségben érzem magam, akkor
2758# akárhogy megvédem magam! Szinte semmi másra nem marad időm és energiám, mint a túlélésre összpontosítani. Ebből
2768# fakadó cselekvés... Hát a túlélés? Néztem egy műsort. Kényszerleszállás, lezuhant a gép, és belezuhant a
2778# tengerbe. Merült el. Valaki próbált kiúszni. Mit tett egy másik ember? Fogta a lábát. Hát ez a túlélési logika.
2789# Beszéltem nektek arról, hogy kétszer (mondjuk így) működtem közre fuldoklónak a megmentésében. S mind a kétszer
2799# ugyanezt tapasztaltam. Az egyik esetben egész döbbenetes volt, ahogyan egy uszodában úsztunk. Akkor még atléta
2810# voltam. Úsztunk egymás mellett egy olyan nagy darab sráccal. Emlékszem, 400 m-es gátfutó volt. Ott valahogy
2820# rosszul lett. Láttam, hogy kezd elmerülni. Odamentem, de hát nem kaptam én semmi képzést, nem tudtam, hogy hogy
2831# kell. És nagy ügyetlenül ott fogtam. De ő rosszul volt, és átkarolta a nyakam a tehetetlen 90 kilójával. Én meg,
2841# ugye, csak a ropi, ott... S akkor annyit tudtam tenni, mint a kapus: lábtempó. Az életemért lábtempóztam, és így
2852# mentem lefelé. Így, tik, tik, tik. Centiről centire. Hihetetlen, most megvan bennem az élmény; tudom, hogy a
2862# második sávban volt ott, így. S ahogy mentem le, már elért ide a víz. És akkor azt csináltam, hogy néztem
2872# fölfelé, ugye, mert ha fölfelé nézek, akkor a szám följebb kerül. Megvan ez az élmény, hogy nézek: az uszoda, a
2883# fülem már a vízben volt, tehát már nem hallottam a rendes hangokat, csak a víznek ezt a furcsa csobogását. És
2893# így: hhhhHHH, vettem a levegőt, égtek a lámpák az uszodában, és próbáltam minden erőmmel taposni. Hú, ez... Na
2903# ez nem kúl. És amikor kezdte már a víz verdesni a szám, akkor egy kicsit jobban lett. S akkor ő is egy picit
2914# elkezdett. Ez pont elég volt ahhoz... Én már annyira kimerültem akkorra, hogy tulajdonképen amennyire ő kezdett
2924# magáért tenni, én pont annyira voltam fáradt, hogy éppen minden erőmmel valahogy kiúsztam azt a két méter. S az
2935# is egy elemi élmény volt, hogy egy uszodában minden további nélkül ketten is meghalhattunk volna (így éltem
2945# meg).
2946# 
2946# Tehát a kreativitás három ősellensége közül az egyik, hogy mindig fenyegetve érzem magam, és mindig meg kell
2957# magam védeni. A másik, hogy:
2960# 2. Állandóan úgy érzem, hogy csak a túlélésre, túlélés, túlélés.
2966# 3. Ha valaki kizárólag csak a saját érdekeivel és szükségleteivel tud foglalkozni.
2975# És most milyen érdekes ezt összefüggésbe hozni a leggyakoribb gondolkodási tévedéseinkkel, amiről most
2986# beszéltünk.
2987# * Énközpontúság
2988# * Szűklátókörűség
2990# * Rövid távú gondolkodásmód
2993# Kilencven százalékban jellemzi azt a gondolkodásmódot, ami eredménytelen. Hej, haj! Nem tudom, ez olyan nagyon
3005# negatív most, amiket mondtam? Csak egy kecseet.
3010# Na jó. Akkor mondok egy történetet. Két fiú (nagyon kreatívan) kitalálja azt, hogy bemennek egy barlangba és
3021# fölfedezik, hogy mi van ott. Na és hát, ami kell, zseblámpa, ez-az, ott mennek. Bemennek a barlangba, hátra
3032# (nagyon érdekes!) Híííjj! Ha tudnátok, itt mi van! (Már a sötéten kívül.) Az történik, hogy rohannak ki, mert
3044# bent szuszog egy medve. S akkor az egyik srác, amikor kirohan, fogja, letépi magáról a bakancsot, s veszi föl a
3055# sportcipőt. A másik megkövülten áll: Hát te hülye vagy?! Hát a medve sokkal gyorsabb, hát... Most ezt a
3066# sportcipőt veszed föl a medvével szemben?!? Negyvennel rohan! Mire a másik: Nem, nem. Félreértesz. Elég, ha
3077# nálad vagyok gyorsabb.
3080# 
3080# Ez az, amikor a... na, nem állok neki, ilyet nem szabad. Nem, ilyen történetet az ember nem magyaráz meg.
3103# Az nem volna kúúúl.
3107# Edvard de Bono a következőt mondja: Na, most a kreativitásotokra fogok építeni. (Úgy látom, hogy van egy
3130# kudarcra ítéltség sémával rendelkező hallgatótársunk.) Azt mondja Edvard de Bono: kétségkívül megtaláltam az
3153# igazán cool személynek az ősképét. Ki az? (Még van 1-2 percetek.)
3168# 
3168# Tudjátok, hogy nem szenyózok veletek, hanem ez izgalmas idő. Na, hogy? Neee! Ez egy kicsit rosszul esett.
3188# Hallottátok odafönt? Nem. Azért vagytok olyan csöndben. Az hangzott el úgy első megközelítésre, hogy Garfield.
3209# Neee. Snoopy és Garfield az én tudatomban jó barátok.
3220# Tehát az igazán kúl személy ősképe. Rendíthetetlen nyugalom. Kikezdhetetlen hűvösség.
3236# Hogy? Columbo hadnagy? Hát... de tudod, milyen autója van Columbonak? Nem, nem. Hát... Nem.
3254# Annyit segítek, hogy becsapós. Egy kicsit. Azt mondja, hogy kétségkívül, ha meg kell találnom, hogy kit
3274# nevezhetnék és kit látok igazán coolnak, akkor az a hulla.
3286# 
3286# Rendíthetetlen nyugalom, kikezdhetetlen hűvösség, senkivel nem törődik. Cool!
3294# Na most. Akkor nézzünk egy kicsit tovább:
3299# Miért vonzó a nárcisztikus személy? S ez azért érdekes, mert ahogy most azon gondolkodunk, hogy a nárcisztikus
3311# személy miért lehet vonzó, ebben egy picit benne van az is, hogy miért olyan ez a mostani sajátos világunk,
3324# amilyen? Mert ha nem volna belőle semmi vonzó, ha csak az árnyékokat látnánk, hogy nem érzek veled együtt,
3336# gátlástalanul áttaposok rajtad; hát kinek kéne ez? De látjuk, hogy a pozitívumokat óriási nagyra fújtuk, és az
3348# árát nem akarjuk megfizetni. Azt mondjuk, hogy "na ne... hát..."
3356# 
3356# A nárcisztikus személy azért tud annyira vonzó lenni számunkra (azon túl, hogy nagyon kúl), mert a nárcisztikus
3366# személy elsőre nagyon romantikusnak tűnik. Nagyon!
3371# Nem vonunk le ebből most következtetéseket. Ugyanis... Rengetek filmet képzelhetünk most el, ahogy egy nagyon
3382# kúl, nárcisztikus fiatalember mondjuk randizik. Hogy abban a randizásban, ahogy mondjuk leülnek egy asztal
3393# mellé, mennyi gátlástalanság tud lenni: hogy nem törődik senki mással. S ott ül mellette az ifjú hölgy (pl.,
3403# tehát nők is tudnak nárcisztikusak lenni), s le van nyűgözve. Milyen szabad! Mennyire szabad! Mennyire magát
3414# adja! Hát milyen önfeledtnek tűnik! S mivel egy nárcisztikus személy önmagát hallatlan módon, rendkívülinek
3424# látja, ezt a rendkívüli idealizálást képes a társára is kiterjeszteni. Ahá!
3432# Egy nárcisztikus személy az első randin. Képzeljünk el egy ilyen pasit. Első randi. (Húú, fúú. Gyere, ezt
3442# beszéljük meg.)
3444# Belenéz az első randin a másiknak a szemébe és azt mondja: hát amióta a te szemedet látom, van értelme az
3454# életemnek! Hát ami árad belőled... én még ilyet nem éreztem soha. Igen! Amióta együtt vagyunk, én nem tudom mi
3465# ez, de úgy érzem, hogy élek! Hát eddig, mintha nem is éltem volna.
3471# Így kezdődhet ez a nárcisztikus világ. Mert ő magát így látja. És most ebből kapsz te is.
3480# Hát egy ilyen... az első randin megy, és: Gyere, átmegyünk! Van egy nagyon jó ötletem! Másszunk föl a Lánchídnak
3491# a pillérein. (Hát miért? Őneki joga van hozzá! Főleg, ha szerelmes is!) És te?
3499# Hát ha én ezt a barátnőimnek elmesélem! Hogy az első randin azt mondta, hogy mióta a szemembe nézett, azóta...
3509# És már két óra után a Lánchíd pillérein mászkálunk! Hát én még ilyet soha...
3517# (És éppen most néztem valami... Na jó. Nem néztem semmit. Tehát.)
3523# A nárcisztikusság azért tud elsőre nagyon vonzó lenni, mert úgy hat, mintha romantikus lenne! Úgy hat, mintha
3534# nagyon szabad lenne, nagyon önfeledt lenne. Így hat ránk. Ez az első hatása. Tulajdonképen úgy hat ránk, hogy
3545# hihetetlenül vonzó és menő! S hogy benne van minden ígéret, amire azt gondolnánk, hogy ó, hát egész életemben
3556# valami ilyesmire vágytam!
3558# És tudjátok, mi a trükkje? (Ez most egy kicsit fájni fog.) Hogy a nárcisztikus személy azért vonzó számunkra (te
3569# már tudod), mert előhívja a mi nárcizmusunkat. S ha a kettő találkozik... hát fölfedezte, hogy az én szememben a
3580# világ tündököl! Hogy az én lehelletemre lett a világ és húzódik vissza. Még jó, hogy rágózom, mert azért egy
3591# kicsit...
3592# S ebben a látásmódban megfürdünk.
3595# Itt bekapcsolódik a szerelemnek ez az óriási értékelése, amiről tudjuk (mennyit beszéltünk róla!), hogy
3605# valamennyi regresszióval jár. Tehát akkor tudunk szerelmesek lenni, ha képesek vagyunk a társunkat idealizálni.
3616# S megéljük azt, hogy bennünket is idealizálnak. S ez nagyon jól esik, és ez teljesen rendben van. De egy
3626# nárcisztikus személlyel való kapcsolatunkban emögött hihetetlen vermek fognak megnyílni.
3635# És ezért a nárcisztikus személy a legkevésbé olyan valaki, aki hajlandó lenne változni.
3643# Ez segítőként nagyon érdekes. Hogy nem egyszer nárcisztikus személyek hoznak el másokat, hogy csináljuk velük
3654# valamit, mert az tűrhetetlen, hogy nem olyanok, mint amilyennek ők elvárják. Kellett némi idő, míg rájöttem,
3665# hogy ilyen van.
3666# S a másik áll és toporog és normális. Mert nem tud ezzel a helyzettel mit kezdeni. Ennek egy picit még most a
3677# hátterét hadd...
3679# Miért van bennünk az, hogy... Emlékeztek, egy órával ezelőtt mondtam a neurotikus allergiát, s mondtam, hogy
3689# majd még beszélek arról, amiről beszélek. Na, most értem ide vissza, hogy miért van az, hogy olyan görcsösen azt
3700# gondoljuk, hogy a másik embernek kell megváltoznia egy társkapcsolatban, hogyha mi nem vagyunk jól? Miért
3711# gondoljuk azt, hogy ez a természetes, ez a magától értetődő? Egy nárcisztikus mindenképp ezt gondolja. Bealázza
3721# a másikat, amiért az nem olyan.
3724# Ez megint visszavisz bennünket a személyiségfejlődés logikájához. Mikor kicsi csecsemő vagyok, aztán pici gyerek
3736# vagyok, mi az egyetlen eszközöm arra, hogy a szükségleteimre fölfigyeljenek és azokat kielégítsék? Sírok. Tehát
3746# fölhívom magamra a figyelmet, és természetszerűen nem tehetek mást, mint hogy várom, hogy a másik változzon meg.
3757# Vagyis, hogy végre vegye észre, hogy én, énvelem mi van, és ezért alakuljon aszerint, ami énvelem van! Ez
3768# normális egy évesen. De a szerelem miatt ez a logika... De nem a szerelem... Nem tudom, ki mondta a szerelmet. A
3779# szerelem tök jó! Cupp-cupp szerelem! Csak megvan a maga következménye. Ugye, visszamegyünk a személyiségfejlődés
3790# kezdeti lépéseiig; átéljük azt, hogy valaki ránk hangolódik, szavak nélkül is kitalálja, hogy mire van
3800# szükségem. Így hullámzunk együtt. Utána ez megszűnik, énhatárok bezáródnak, és akkor elvárásokká keményedik az,
3811# hogy "vedd már észre, hogy mire van szükségem". S a kidolgozatlan személyiség-részeink mentén elkezdük egyre
3821# rosszabbul viselni a másikat. És erre azt a választ adjuk, hogy "változz meg!". Hát nem látod, hogy prüszkölök?
3832# Ha a kulcsod elfordításától rosszul vagyok, hát akkor lehetetlen, hogy neked ne kelljen egy kicsit változnod!
3843# Hát nem látod, hogy milyen rosszul vagyok?
3847# És erre a helyzetre tulajdonképen egy kiszolgáltatott, nulla kreativitás, nulla spontaneitás, nulla szabadság,
3858# autonómia... egy gyerekkori választ adunk. És ezt évtizedeken keresztül megtesszük! És mögötte az a gondolatunk,
3869# hogy: ha most még én elkezdenék változni, akkor az a benyomásom, hogy még messzebb kerülök attól az állapottól,
3880# hogy te szeretsz engem. Nem? Hát így is elviselhetetlen vagy. És most én még elkezdek változni, hát hova fog ez
3891# vezetni?! Hova?!? Ezért aztán azt mondom: na, most már van egy határ. Na, most már akkor (asztalcsapás). És
3901# ezzel ellehetetlenítjük magunkat. (És itt kapcsolódik össze.)
3908# 
3908# A kisgyerek számára az édesanya valóban minden szükségletet ki tudott elégíteni. A szerelemben ez újraéled.
3917# Ezért aztán az elvárásaink tulajdonképen arra vonatkoznak, hogy te egy szál magadban mindent tudjál nekem
3927# megadni. (Emlékeztek?) Magasra tesszük az elvárásainkat, de hát egy csecsemőnek reális elvárás az anyukájától,
3937# hogy elégítse ki a szükségleteit! Az reális. Ezt onnan hozzuk!
3942# Nagyon magasak lesznek az elvárások. Tudjátok, hogy a magas elvárás a legjobb út a boldogtalansághoz. Hát, ha
3952# van valami, amitől boldogtalanok leszünk, az a kritikátlanul fönntartott magas elvárás. A környezetünk felé!
3962# És akkor fönntartjuk ezt a magas elvárást, és ezzel mit teszünk? Nem tudatos és direkt módon: tulajdonképpen
3972# kiszolgáltatjuk magunkat, de teljesen. Neked és neked ilyennek, olyannak, amolyannak - nektek mind ilyennek
3982# kellene lenni, hogy én jól legyek. Tehát nemcsak elvárásokat támasztok, hanem az autonómiáról, kreativitásról,
3992# szabadságról, mindenről le is mondok! Tehát duplán lehetetlenítem el a saját helyzetemet. Hát ebből nyilván a
4002# tanult tehetetlenségnek, tanult hitetlenségnek, a tanult reményvesztettségnek egy nagyon súlyos állapota tud
4011# következni.
4013# 
4013# Emlékeztek? Ezt a magyar kutatást szoktam emlegetni nektek három alkalmanként, mert egyszerűen nem bírom
4024# megemészteni. Hogy a magyar emberek majdnem 70 százaléka passzívan szenvedő. Kb. 20% lázadó, és alig picit több,
4036# mint 10% a kreatív cselekvő. Ez egyszerűen nem megy le nekem. A nárcisztikus személy az a valaki, aki ezt a
4047# világot csúcsra járatja. Vagyis: hogy te változz meg. Teneked ilyennek-olyannak-amolyannak kell lenned. Egészen
4059# apróságokba menően is.
4062# S ahogy mondtátok: nagyon kritikus, ellenséges és a többi tud lenni. De ami a fordulat: hogy mégis vonzó! És itt
4074# van az a pont, ahol érdemes magunkon valamit dolgozni. Na ez az a pont! Hogy hogy lehet az, hogy engem egy
4085# nárcisztikus személy rabul tud ejteni? Ez rólam szól; ez az izgalmas rész!
4094# 
4094# Utolsó mondat. Ezért a nárcisztikus ember úgy is tűnik föl számomra, mint aki annyira szabad, hogy megteszi azt,
4108# amire mi csak vágyunk. Amiről mi csak álmodunk, azt ő megteszi. S hát egy ilyen emberhez tartozni...
4122# Próbáltam ma összefüggéseket is hozni, meg a témát is.
4129# Szeretnék a következő alkalommal arról beszélni, hogy - amit te elkezdtél - mi áll akkor az önimádó ember
4143# élettörténetének a hátterében, mivel küzd és küszködik; hogyan tud gyógyulni? Ez az érdekes! És hogy mi mit
4157# tehetünk, ha nem is vagyunk nárcisztikusak? De mit tehetünk azért, hogy (főleg egy olyan kultúrában, ami a
4171# kúlságnak a kultúrája) ez ne kebelezzen be minket?
4177# Mert ma egyre inkább úgy tűnik, hogy az a nagyon nagy kérdés, hogy...
4186# Emlékeztek? Az első kérdésünk úgy szólt, hogy miért van az, hogy jobban élünk mint 20-30-50-60-70 évvel ezelőtt,
4201# de rosszabbul vagyunk? S a második kérdés: miért van az, hogy nem tudunk úgy élni, ahogy szeretnénk? Hogy pont
4216# nem úgy élünk, ahogy szeretnénk?! Hogy még az értékeket mondjuk, de már nem úgy élünk. Áááá! Lehet, hogy nem
4230# kéne annyira kúlnak lenni.
4233# Na jól van. Nagyon köszönöm a figyelmeteket! Köszönöm!

Lejegyezte: Szabó Zoltán Illés