2005.12.13.
A pálferi wikiből
Csúcsélmény és erkölcsiség
Mit kezdjünk azzal, hogy igen sok csúcsélményünk akkor történik meg velünk, amikor erkölcsileg kifogásolható helyzetben vagyunk? Ilyenkor megkülönböztetésre van szükségünk, arra, hogy mi az amit tovább tudunk vinni és mi az, amit lerakhatunk, mert nem a csúcsélmények eredeti és legfontosabb része, mint például a morálisan kifogásolható helyzet. Kettős feladatunk van ebben a helyzetben: megvilágítsuk önazonosságunkat a transzcendens által így hűségesek legyünk önmagunkhoz, ugyanakkor az erkölcsi részét beemeljük a saját életünkbe.
•Ilyenkor jobb, ha lemondok arról, hogy csúcsélményeim legyenek.
•Szenvedés nélkül nem lehet megúszni
•Lemondani arról, az imában is, hogy az élményt keressük
•Az imának célja: Szeretnék Vele találkozni, együtt lenni
•Válasszunk hiteles életcélt:
- egy elfogadott és megszentelt életcélt választunk –ez jó annak, aki bírja
- egy autentikus, személyes értelmet kell találni, így az összes alternatívát, ami nem erre vonatkozik, el kell vetni
- megküzdeni a belső dilemmákkal: kétféleképpen lehet: vagy elfogadjuk a helyzetet (neurotikusság), de csak krízisbe jutás által lehet meggyógyulni
- Nem azt akarjuk csinálni, amit Jézus csinál, hanem úgy akarjuk csinálni
- Szükséges olykor önzővé válnunk
- Amikor az önző ember elkezd a maga önzésében járni, arra jön rá, hogy szüksége van erre az önzésre, de közben nincs ideje arra, hogy minden önzését megélje, így ó esetben rájönnek, hogy így nem tudnak élni
- Ilyenkor belülről fakad az erő. „Felébred a lélek öntevékenysége” C.G. Jung. Isten átveszi a vezetést.
- Ez az a pillanat, amikor az élet értelme és az élet célja pontosan egybevág az életerőnkkel
